Felice Massaro

E a questo riguardo è assai penoso vedere che sono gli animi più grandi e gl’ingegni più splendidi quelli in cui per lo più si accendono i desideri d’onori, di comando, di potenza e di gloria.

Chiara dimostrazione ne ha dato di recente la temeraria azione di Gaio Cesare  che ha sovvertito tutte le leggi divine e umane per quel folle ideale di supremazia che egli s’era creato nella mente.

In verità, ogni stato e ogni grado che non ammetta supremazia di varie persone, diventa generalmente il campo di contese così aspre che è assai difficile rispettare «la santità degli affetti».

E in verità, non merita biasimo il cercare d’accrescere il patrimonio domestico, quando non si nuoce ad alcuno; basta non commetter mai nessuna ingiustizia.

Offrono godimento anche gli splendidi arredamenti, e un raffinato tenore di vita, ricco ed elegante.  Per tutte queste ragioni il desiderio della ricchezza non conosce limiti.

Come,  non molto tempo fa, Marco Crasso affermava che nessuna ricchezza è abbastanza grande per chi voglia primeggiare nello Stato se, coi proventi di essa, egli non possa mantenere un esercito.

Inoltre, la ricchezza si desidera o per soddisfare i bisogni della vita o per goderne i piaceri.  Ma coloro che hanno un animo assai grande  e progetti molto elevati, bramano e cercano il denaro per acquistar potenza e prestigio.

Ma la maggior parte degli uomini sono spinti a danneggiare gli altri per conquistare ciò che stimola in loro un intenso desiderio.  E di questo la colpa massima è insita nell’avidità di denaro.

Ed è ben vero che quelle ingiurie che si fanno per deliberato proposito di nuocere, hanno spesso origine dalla paura, quando, cioè, colui che medita di procurare un danno ad un altro, teme che, non facendo cosi, debba subir lui qualche danno.

Ma chi, pur potendo, non respinge e non contrasta l’offesa non è meno colpevole di chi abbandonasse senza difesa i suoi genitori, i suoi amici, la sua patria.